जीवक

जीवक का जीवन परिचय:--

महात्मा बुद्ध के चिकित्सक जीवक के जन्म व मृत्यु की तिथि तो ज्ञात नहीं है, पर उनका काल ईसा पूर्व 600 से 500 माना जाता है। उनकी माता सलावती राजगृह, जो आधुनिक पटना है, की प्रमुख गणिका (वेश्या) थीं।

पुत्र-जन्म के पश्चात् लोक-लाज से बचने के लिए उन्होंने शिशु को कूड़ेदान में फेंक दिया था। जीवित शिशु को वहाँ देखकर लोगों ने राजकुमार अभय को सूचित किया, जिन्होंने शिशु को मँगाकर उसका लालन-पालन किया। उसका नाम ‘जीवक’ रखा गया।

पर ज्यों ही बालक जीवक को जन्म-कथा का ज्ञान हुआ, वह बिना सूचना दिए महल छोड़कर चल दिया। जीवक तक्षशिला पहुँचा, जो उस समय विश्वविद्यालय था। वहाँ पर जीवक ने सात वर्षों तक आयुर्वेद की शिक्षा ग्रहण की। शिक्षा पूरी होने पर गुरु ने परीक्षा के रूप में जीवक से कहा कि तक्षशिला के आस-पास वे वनस्पतियाँ ढूँढ़कर लाओ, जिनमें कोई औषधीय गुण न हो।

जीवक ने तक्षशिला से एक योजन की दूरी तक सभी ओर उपलब्ध वनस्पतियों का गहन अध्ययन किया और गुरु के पास लौट आए। उन्होंने साफ-साफ कह दिया कि ऐसी कोई वनस्पति नहीं मिली, जिसमें औषधीय गुण न हों।

अतः उन्हें क्षमा कर दिया जाए। गुरु ने जीवक की शिक्षा पूर्ण घोषित की और विदा किया। जीवक साकेत (आधुनिक अयोध्या) पहुँचे।

उनके पास फूटी कौड़ी भी नहीं थी; पर तभी उन्हें एक धनी व्यापारी मिला, जिसकी पत्नी सात वर्षों से अस्वस्थ थी और उसपर विभिन्न उपचारों का कोई प्रभाव नहीं पड़ रहा था। जीवक ने उसका उपचार करके शीघ्र स्वस्थ कर दिया। व्यापारी ने एक बहुत बड़ी राशि, यात्रा के लिए रथ, दास-दासी देकर जीवक को विदा किया। अब जीवक राजगृह पहुँचे और अपने प्राणदाता राजकुमार अभय से मिले।

उन्होंने अब तक प्राप्त सारा धन राजकुमार को सौंप दिया और अभय के पिता राजा बिंबसार का उपचार प्रारंभ किया, जो भगंदर रोग से पीडि़त थे। जीवक ने उनके लिए एक लेप तैयार किया, जिसके प्रयोग से एक बार में ही राजा स्वस्थ हो गए। राजा ने जीवक को उपहार-स्वरूप तमाम रत्नाभूषण दिए और उन्हें अपना राजवैद्य तथा महात्मा बुद्ध का चिकित्सक भी नियुक्त कर दिया।

जीवक औषधि के लिए हर प्रकार के पदार्थ का उपयोग कर लेते थे। एक बार उज्जैन के राजा ने उपचार हेतु उन्हें बुलाया। राजा को घी से घृणा थी। जीवक ने औषधि में घी का प्रयोग किया। औषधि देकर वे वापस चल पड़े। बाद में राजा को पता चला कि घी का उपयोग किया गया है तो उसने सैनिक भेजकर जीवक को बंदी बनाने का आदेश दिया। सैनिकों ने आकर जीवक को घेर लिया।

जीवक उस समय बहेड़ा खा रहे थे। उन्होंने प्रेमपूर्वक सैनिकों को भी बहेड़ा खाने के लिए दिया। इसके साथ ही सैनिकों को दस्त होने लगे और भयंकर पेट-दर्द प्रारंभ हो गया। उन्होंने आचार्य जीवक से प्राण-रक्षा के लिए याचना की। जीवक ने कहा कि वे उन्हें स्वस्थ कर देंगे; पर सैनिक वापस लौट जाएँ और उन्हें राजगृह जाने दें। आश्वासन मिलने पर जीवक ने उन्हें औषधि दी और चल दिए। उधर उज्जैन-नरेश जीवक की औषधि से स्वस्थ हो चुके थे।

सैनिकों से विवरण सुनकर उन्हें भयंकर पश्चात्ताप हुआ और उन्होंने बहुमूल्य वस्तुएँ जीवक को उपहारस्वरूप भेजीं। पर जीवक अपने पास कुछ नहीं रखते थे और उन्होंने वे वस्तुएँ महात्मा बुद्ध को भेंट कर दीं। वे औषधीय चिकित्सा के साथ शल्य चिकित्सा में भी निपुण थे।

उन्होंने महात्मा बुद्ध के उदर रोग का भी उपचार किया। जीवक गरीबों का निःशुल्क उपचार करते थे और अमीरों से प्राप्त धन बाँटते रहते थे। राजा बिंबसार के बाद वे अजातशत्रु के राजवैद्य बने और उनके प्रभाव में अजातशत्रु ने बौद्ध धर्म स्वीकार किया। जीवक बाल रोग चिकित्सा में भी निपुण थे। उनका उल्लेख बौद्ध ग्रंथों में प्रचुरता से मिलता है।

जीवक प्राचीन भारत के सबसे प्रसिद्ध आयुर्वेदिक चिकित्सकों में से एक थे। उनका नाम बौद्ध और जैन ग्रंथों में बार-बार आता है और वे अपने असाधारण चिकित्सा कौशल के लिए जाने जाते थे। जीवक न केवल एक कुशल वैद्य थे बल्कि उन्होंने आयुर्वेद के विकास में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया। इस लेख में हम जीवक के जीवन, उनके चिकित्सा सिद्धांतों, उपलब्धियों और ऐतिहासिक महत्व के बारे में विस्तार से चर्चा करेंगे।

जन्म और प्रारंभिक जीवन:--

जीवक का जन्म लगभग 5वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मगध राज्य (वर्तमान बिहार) में हुआ था। बौद्ध ग्रंथों के अनुसार, जीवक राजगृह (आधुनिक राजगीर) के निवासी थे। उनके जन्म के बारे में एक रोचक कथा प्रचलित है कि वह एक वेश्या के पुत्र थे जिसे जन्म के बाद त्याग दिया गया था, लेकिन बाद में उन्हें राजकुमार अभय ने गोद लिया और पाला-पोसा।

शिक्षा और प्रशिक्षण:--

जीवक ने तक्षशिला विश्वविद्यालय में आयुर्वेद की शिक्षा प्राप्त की थी। तक्षशिला उस समय शिक्षा और विद्या का प्रमुख केंद्र था। जीवक ने वहां सात वर्षों तक अध्ययन किया और शल्य चिकित्सा (सर्जरी) एवं चिकित्सा विज्ञान में निपुणता हासिल की। कहा जाता है कि उनके गुरुओं ने उनकी प्रतिभा को पहचाना और उन्हें विशेष प्रशिक्षण दिया।

राजवैद्य के रूप में उदय:--

अपनी शिक्षा पूरी करने के बाद, जीवक मगध के शासक बिम्बिसार और उनके पुत्र अजातशत्रु के राजवैद्य बने। उन्होंने न केवल राजपरिवार की सेवा की बल्कि आम जनता के उपचार में भी अपना योगदान दिया। जीवक की ख्याति दूर-दूर तक फैली और वे अपने समय के सबसे सम्मानित चिकित्सक बन गए।

जीवक और बौद्ध धर्म

गौतम बुद्ध के चिकित्सक के रूप में

जीवक का नाम बौद्ध साहित्य में बार-बार आता है क्योंकि वे स्वयं गौतम बुद्ध के निजी चिकित्सक थे। बौद्ध ग्रंथ 'विनय पिटक' में जीवक के कई उल्लेख मिलते हैं जहां वे बुद्ध और भिक्षु संघ के सदस्यों का इलाज करते दिखाई देते हैं। जीवक ने बुद्ध के कई स्वास्थ्य समस्याओं का सफलतापूर्वक उपचार किया था।

बौद्ध संघ को दान

जीवक ने बौद्ध भिक्षुओं के लिए राजगृह में एक विहार (मठ) का निर्माण करवाया था जिसे "जीवकाम्रवन" (जीवक का आम्रवन) कहा जाता था। यह स्थान बौद्ध भिक्षुओं के निवास और चिकित्सा के लिए प्रसिद्ध हुआ। जीवक ने न केवल धन से बल्कि अपनी चिकित्सा सेवाओं से भी बौद्ध संघ की मदद की।

जीवक की चिकित्सा पद्धतियाँ:--

निदान की कला

जीवक रोगों का निदान करने में अत्यंत कुशल थे। वे रोगी के लक्षणों, नाड़ी और शारीरिक संरचना का गहन अध्ययन करके सटीक निदान करते थे। उन्होंने नाड़ी परीक्षण और मूत्र परीक्षण जैसी तकनीकों को विकसित किया जो आज भी आयुर्वेद में प्रयोग की जाती हैं।

शल्य चिकित्सा (सर्जरी) में निपुणता

जीवक शल्य चिकित्सा में विशेषज्ञ थे। प्राचीन ग्रंथों में उनके द्वारा किए गए कई जटिल शल्य प्रक्रियाओं का वर्णन मिलता है जिनमें पथरी का ऑपरेशन, अंतड़ियों की सर्जरी और यहां तक कि मस्तिष्क की सर्जरी भी शामिल है। उन्होंने सर्जिकल उपकरणों का भी आविष्कार किया था।

औषधि निर्माण

जीवक ने अनेक जड़ी-बूटियों से औषधियाँ तैयार कीं। वे विशेष रूप से हर्बल मिश्रणों और रसायनों के प्रयोग में माहिर थे। उन्होंने कई जटिल रोगों के लिए प्रभावी दवाएं विकसित कीं जिनमें मधुमेह, गठिया और पाचन संबंधी समस्याएं शामिल थीं।

मनोचिकित्सा

जीवक ने शारीरिक स्वास्थ्य के साथ-साथ मानसिक स्वास्थ्य पर भी ध्यान दिया। वे रोगियों की मनोदशा को समझते थे और उनके उपचार में मनोवैज्ञानिक तरीकों का प्रयोग करते थे। उनका मानना था कि शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं।

जीवक की प्रमुख उपलब्धियाँ:--

जटिल रोगों का उपचार

जीवक ने कई जटिल और लाइलाज समझे जाने वाले रोगों का सफलतापूर्वक इलाज किया। उन्होंने पथरी, ट्यूमर, गंभीर घाव और आंतरिक रक्तस्राव जैसी समस्याओं का उपचार किया। उनके उपचारों की सफलता दर अत्यधिक थी जिसके कारण उनकी ख्याति दूर-दूर तक फैली।

नई चिकित्सा तकनीकों का विकास

जीवक ने कई नवीन चिकित्सा तकनीकों का आविष्कार किया। उन्होंने सर्जिकल स्टिच (टांके), बैंडेज और विभिन्न प्रकार के बांधने की तकनीकों को विकसित किया। उन्होंने रोगियों के लिए विशेष आहार योजनाएं भी तैयार कीं।

आयुर्वेद के विकास में योगदान

जीवक ने आयुर्वेद के सिद्धांतों को समृद्ध किया और कई नए प्रयोग किए। उन्होंने औषधीय पौधों के गुणों पर गहन शोध किया और उनके प्रयोग के नए तरीके विकसित किए। उनके कार्यों ने आयुर्वेदिक चिकित्सा को नई दिशा दी।

जीवक से जुड़ी प्रसिद्ध कथाएँ:--

बुद्ध का उपचार

एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, जब बुद्ध गंभीर रूप से बीमार हुए तो जीवक ने उनका सफलतापूर्वक इलाज किया। जीवक ने विशेष जड़ी-बूटियों से तैयार की गई दवा से बुद्ध का उपचार किया और उन्हें पूर्ण स्वास्थ्य प्रदान किया।

राजा बिम्बिसार का उपचार

कहा जाता है कि मगध के राजा बिम्बिसार एक गंभीर बीमारी से पीड़ित थे जिसका कोई इलाज नहीं मिल रहा था। जीवक ने न केवल राजा का सफलतापूर्वक इलाज किया बल्कि उन्हें पूर्ण स्वास्थ्य भी प्रदान किया। इसके बाद जीवक को राजवैद्य नियुक्त किया गया।

एक गरीब महिला का उपचार

एक अन्य कथा में जीवक एक गरीब महिला का इलाज करते हैं जिसे कोढ़ (कुष्ठ रोग) था। जीवक ने न केवल उसका शारीरिक उपचार किया बल्कि उसके मनोबल को भी बढ़ाया और उसे समाज में पुनः स्थापित करने में मदद की।

जीवक की चिकित्सा दर्शन

समग्र चिकित्सा दृष्टिकोण

जीवक का चिकित्सा दर्शन समग्र था। वे केवल रोग के लक्षणों को दूर करने पर नहीं बल्कि रोग के मूल कारण को ढूंढने और उसे दूर करने पर बल देते थे। उनका मानना था कि शरीर, मन और आत्मा का संतुलन ही वास्तविक स्वास्थ्य है।

रोगी-केंद्रित उपचार

जीवक प्रत्येक रोगी के लिए व्यक्तिगत उपचार योजना तैयार करते थे। वे मानते थे कि एक ही रोग के विभिन्न रोगियों में अलग-अलग कारण और लक्षण हो सकते हैं, इसलिए उपचार भी व्यक्तिगत होना चाहिए।

प्रकृति और चिकित्सा:--

जीवक प्रकृति के साथ सामंजस्य बनाकर चिकित्सा करने में विश्वास रखते थे। वे प्राकृतिक संसाधनों जैसे जड़ी-बूटियों, खनिजों और प्राकृतिक तत्वों का उपयोग करके उपचार करते थे। उनका मानना था कि प्रकृति में ही सभी रोगों का समाधान छिपा है।

जीवक की विरासत

आयुर्वेद पर प्रभाव

जीवक के कार्यों और सिद्धांतों ने आयुर्वेद के विकास को गहराई से प्रभावित किया। उनके द्वारा विकसित कई चिकित्सा पद्धतियाँ और औषधियाँ आज भी आयुर्वेद में प्रयोग की जाती हैं। आयुर्वेद के इतिहास में जीवक का स्थान अत्यंत महत्वपूर्ण है।

आधुनिक चिकित्सा विज्ञान के साथ समानताएँ

जीवक द्वारा प्रतिपादित कई सिद्धांत आधुनिक चिकित्सा विज्ञान से मेल खाते हैं। उनका समग्र चिकित्सा दृष्टिकोण, रोगी-केंद्रित उपचार और निवारक चिकित्सा पर बल आधुनिक चिकित्सा पद्धतियों से अद्भुत समानता रखता है।

सांस्कृतिक प्रभाव

जीवक ने न केवल चिकित्सा जगत बल्कि भारतीय संस्कृति को भी प्रभावित किया। उनकी कथाएँ और उपलब्धियाँ लोककथाओं और साहित्य का हिस्सा बन गईं। भारतीय समाज में आज भी एक आदर्श चिकित्सक की छवि जीवक से जुड़ी हुई है।

जीवक से जुड़े ऐतिहासिक स्रोत

बौद्ध साहित्य में उल्लेख

जीवक का विस्तृत उल्लेख बौद्ध साहित्य, विशेष रूप से विनय पिटक और जातक कथाओं में मिलता है। इन ग्रंथों में जीवक के चिकित्सा कौशल और उनके द्वारा किए गए उपचारों का विवरण प्राप्त होता है।

जैन साहित्य में उल्लेख

जैन ग्रंथों में भी जीवक का उल्लेख मिलता है, हालांकि बौद्ध साहित्य की तुलना में कम विस्तार से। जैन परंपराएँ भी जीवक को एक महान चिकित्सक के रूप में मान्यता देती हैं।

अन्य ऐतिहासिक स्रोत

प्राचीन भारतीय चिकित्सा ग्रंथों और कुछ यात्रियों के विवरणों में भी जीवक के बारे में जानकारी मिलती है। चीनी यात्री फाह्यान और ह्वेनसांग के यात्रा विवरणों में जीवकाम्रवन का उल्लेख मिलता है।

जीवक के सिद्धांतों की आधुनिक प्रासंगिकता

निवारक चिकित्सा

जीवक के निवारक चिकित्सा के सिद्धांत आज भी प्रासंगिक हैं। उनका मानना था कि रोग होने से पहले ही उसकी रोकथाम करना सर्वोत्तम चिकित्सा है। यह दृष्टिकोण आधुनिक स्वास्थ्य देखभाल प्रणालियों में भी महत्वपूर्ण है।

प्राकृतिक चिकित्सा में रुचि

आज जब दुनिया प्राकृतिक और हर्बल चिकित्सा की ओर फिर से उन्मुख हो रही है, जीवक के सिद्धांत और पद्धतियाँ नई प्रासंगिकता प्राप्त कर रही हैं। उनके द्वारा प्रयुक्त कई जड़ी-बूटियाँ आधुनिक शोध में भी प्रभावी पाई गई हैं।

समग्र स्वास्थ्य दृष्टिकोण

जीवक का समग्र स्वास्थ्य दृष्टिकोण, जो शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य पर बल देता है, आधुनिक होलिस्टिक मेडिसिन के अनुरूप है। यह दृष्टिकोण आज के तनावपूर्ण जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गया है।

जीवक से जुड़े विवाद और आलोचनाएँ

ऐतिहासिक साक्ष्यों की कमी

कुछ इतिहासकारों का मानना है कि जीवक के बारे में ठोस ऐतिहासिक साक्ष्यों की कमी है। उनके बारे में अधिकांश जानकारी धार्मिक ग्रंथों और लोककथाओं से प्राप्त होती है जिसमें अतिशयोक्ति हो सकती है।

चमत्कारिक उपचारों का वर्णन

जीवक से जुड़ी कुछ कथाओं में चमत्कारिक उपचारों का वर्णन मिलता है जो वैज्ञानिक दृष्टिकोण से संदिग्ध लगते हैं। कुछ आलोचकों का मानना है कि इन कथाओं में जीवक की वास्तविक चिकित्सा उपलब्धियों को अतिरंजित किया गया हो सकता है।

ऐतिहासिक काल निर्धारण

जीवक के ऐतिहासिक काल को लेकर भी विद्वानों में मतभेद हैं। कुछ उन्हें बुद्ध के समकालीन मानते हैं जबकि अन्य का मानना है कि वे बाद की अवधि में हुए। इस विषय पर निश्चित ऐतिहासिक साक्ष्यों का अभाव है।

जीवक प्राचीन भारत की चिकित्सा परंपरा के एक महान स्तंभ थे। उनके चिकित्सा ज्ञान, कौशल और मानवता की सेवा के प्रति समर्पण ने उन्हें इतिहास में अमर बना दिया है। भले ही उनके जीवन के बारे में कुछ तथ्य विवादास्पद हों, लेकिन उनके योगदान और सिद्धांतों का महत्व निर्विवाद है। जीवक ने न केवल अपने समय में लाखों लोगों का जीवन बचाया बल्कि आयुर्वेदिक चिकित्सा पद्धति को एक वैज्ञानिक आधार प्रदान किया। आज भी जब हम प्राकृतिक चिकित्सा, समग्र स्वास्थ्य और रोगी-केंद्रित देखभाल की बात करते हैं, तो हम अप्रत्यक्ष रूप से जीवक की विरासत को ही आगे बढ़ा रहे होते हैं। भारतीय चिकित्सा परंपरा के इस महान आचार्य को सदैव सम्मान और कृतज्ञता के साथ याद किया जाएगा।

एक बार उज्जैन के राजा ने उपचार हेतु उन्हें बुलाया:--

जीवक और उज्जैन के राजा की कथा

प्रसंग

प्राचीन भारतीय साहित्य में जीवक के जीवन से जुड़ी अनेक रोचक कथाएँ मिलती हैं। इनमें से एक प्रसिद्ध कथा उज्जैन के राजा और जीवक के बीच हुए चिकित्सकीय प्रसंग से संबंधित है। यह घटना जीवक के असाधारण चिकित्सा कौशल और उनकी नैतिकता को उजागर करती है।

कथा का विस्तृत वर्णन

राजा का रोग

कहा जाता है कि उज्जैन के राजा एक गंभीर और अज्ञात रोग से पीड़ित हो गए। राजवैद्यों ने हर संभव प्रयास किया लेकिन राजा का रोग दिन-प्रतिदिन बढ़ता ही गया। राजा की हालत इतनी गंभीर हो गई कि वे शय्या से उठ भी नहीं पाते थे। उनके शरीर में असहनीय पीड़ा होती थी और वे धीरे-धीरे कमजोर होते जा रहे थे।

जीवक को आमंत्रण

जब सभी स्थानीय चिकित्सक असफल हो गए तो राजदरबार के मंत्रियों ने मगध के प्रसिद्ध चिकित्सक जीवक को बुलाने का निर्णय लिया। राजा ने जीवक के पास एक विशेष दूत भेजा जिसमें उन्हें तुरंत उज्जैन आकर राजा का इलाज करने का अनुरोध किया गया।

जीवक की प्रतिक्रिया

जीवक ने राजा के निमंत्रण को स्वीकार किया लेकिन उन्होंने एक शर्त रखी। उन्होंने कहा कि वे राजा का इलाज केवल तभी करेंगे जब उन्हें पूर्ण स्वतंत्रता दी जाएगी और राजा उनके निर्देशों का पालन करेंगे। जीवक ने यह भी स्पष्ट किया कि वे किसी भी प्रकार के भय या दबाव में काम नहीं करेंगे।

उज्जैन की यात्रा

जीवक ने राजगृह से उज्जैन तक की लंबी यात्रा की। उस समय यह यात्रा कई दिनों में पूरी होती थी। रास्ते में जीवक ने विभिन्न स्थानों की वनस्पतियों का अध्ययन किया और कुछ दुर्लभ जड़ी-बूटियाँ भी एकत्र कीं जो उन्हें लगा कि राजा के उपचार में काम आ सकती हैं।

राजदरबार में पहुँचना

जब जीवक उज्जैन पहुँचे तो राजा की हालत और भी बिगड़ चुकी थी। राजदरबार के लोग चिंतित थे और जीवक से तुरंत उपचार शुरू करने का आग्रह कर रहे थे। हालाँकि, जीवक ने शांत रहकर पहले राजा की पूरी जाँच करने पर जोर दिया।

निदान प्रक्रिया

जीवक ने राजा का विस्तृत परीक्षण किया। उन्होंने राजा की नाड़ी देखी, शरीर के विभिन्न अंगों का निरीक्षण किया और उनके दैनिक आहार व जीवनशैली के बारे में पूछताछ की। जीवक ने राजा के मल-मूत्र का भी परीक्षण किया जो उस समय की एक उन्नत चिकित्सा पद्धति थी

रोग का कारण

कई घंटों की जाँच के बाद जीवक ने निदान किया कि राजा के शरीर में विषाक्त पदार्थों का संचय हो गया है जिसके कारण उनकी पाचन क्रिया पूरी तरह से असंतुलित हो गई है। यह विषाक्तता राजा द्वारा किसी विशेष प्रकार के भोजन या पेय के सेवन से हुई थी।

उपचार योजना

जीवक ने एक व्यापक उपचार योजना तैयार की जिसमें निम्नलिखित बातें शामिल थीं:

विशेष हर्बल मिश्रण से शरीर का शोधन (डिटॉक्सिफिकेशन)

सख्त आहार नियंत्रण

कुछ दिनों का उपवास

विशेष प्रकार की मालिश और स्वेदन (पसीना लाने की) चिकित्सा

मानसिक शांति के लिए ध्यान और प्राणायाम

राजा की प्रारंभिक प्रतिक्रिया

जब राजा ने जीवक की उपचार योजना सुनी तो वे नाराज हो गए। उन्हें लगा कि जीवक उन्हें भूखा रखकर उनकी हालत और बिगाड़ना चाहते हैं। राजा ने जीवक पर संदेह व्यक्त किया और उनके तरीकों पर सवाल उठाए।

जीवक का दृढ़ रुख

जीवक ने राजा को स्पष्ट किया कि यदि वे उनके उपचार पद्धति पर विश्वास नहीं कर सकते तो वे तुरंत वापस लौट जाएँगे। जीवक ने कहा, "मैं एक चिकित्सक हूँ, राजनीतिज्ञ नहीं। मेरा धर्म रोगी का कल्याण करना है, उसकी इच्छाओं की पूर्ति करना नहीं।"

मंत्रियों का हस्तक्षेप

राजदरबार के वरिष्ठ मंत्रियों ने राजा को समझाया कि जीवक अपने क्षेत्र के सर्वश्रेष्ठ चिकित्सक हैं और उनके निर्देशों का पालन करना ही उचित होगा। अंततः राजा ने जीवक की शर्तों को मान लिया और उपचार शुरू करने की अनुमति दी।

उपचार प्रक्रिया

जीवक ने राजा के उपचार की प्रक्रिया शुरू की:

सबसे पहले उन्होंने राजा को विशेष जड़ी-बूटियों का काढ़ा पिलाया जिससे उल्टी के माध्यम से शरीर का शोधन हुआ।

इसके बाद तीन दिनों के उपवास की प्रक्रिया शुरू हुई जिसमें केवल हल्के गर्म पानी और कुछ हर्बल टॉनिक दिए गए।

प्रतिदिन विशेष तेलों से मालिश की गई और स्वेदन क्रिया कराई गई।

राजा को शांत वातावरण में रखा गया और मानसिक तनाव से दूर रहने के निर्देश दिए गए।

उपचार के प्रभाव

प्रारंभ में राजा की हालत में कोई सुधार नहीं दिखा और राजदरबार के कुछ लोगों ने फिर से जीवक पर संदेह व्यक्त करना शुरू कर दिया। हालाँकि, जीवक अपने निदान और उपचार योजना पर अडिग रहे। चौथे दिन से राजा की हालत में सुधार के लक्षण दिखाई देने लगे। उनकी पीड़ा कम हुई और वे हल्का भोजन ग्रहण करने लगे।

पूर्ण स्वास्थ्य लाभ

धीरे-धीरे राजा की सेहत में निरंतर सुधार होता गया। दस दिनों के भीतर राजा पूरी तरह से स्वस्थ हो गए और सामान्य गतिविधियाँ करने लगे। राजा ने जीवक के चिकित्सा कौशल की प्रशंसा की और उन्हें भारी पुरस्कारों से सम्मानित किया।

जीवक की निस्वार्थता

राजा द्वारा दिए गए धन और उपहारों में से जीवक ने केवल वही लिया जो उनकी यात्रा और समय के लिए उचित था। उन्होंने शेष धन को राजा के आदेश से उज्जैन की जनता के कल्याण के लिए दान कर दिया। जीवक ने कहा, "एक चिकित्सक का सच्चा पुरस्कार रोगी का स्वस्थ होना ही होता है।"

राजा का आभार

राजा ने जीवक से उज्जैन में ही रहने और अपना राजवैद्य बनने का आग्रह किया। हालाँकि, जीवक ने विनम्रतापूर्वक इनकार कर दिया और कहा कि उनका कर्तव्य मगध लौटकर वहाँ के लोगों की सेवा करना है जहाँ उनकी सेवाओं की अधिक आवश्यकता है।

इस कथा से प्राप्त शिक्षाएँ

चिकित्सा नैतिकता: जीवक ने दिखाया कि एक चिकित्सक को रोगी के कल्याण को सर्वोच्च प्राथमिकता देनी चाहिए, चाहे वह एक साधारण व्यक्ति हो या राजा।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण: जीवक ने पूर्वाग्रहों से मुक्त होकर वैज्ञानिक तरीके से निदान और उपचार किया, भले ही प्रारंभ में उनके तरीके असामान्य लगे।

धैर्य और विश्वास: उपचार प्रक्रिया में धैर्य रखना और चिकित्सक पर विश्वास करना आवश्यक है। राजा ने प्रारंभ में विरोध किया लेकिन बाद में जीवक के तरीकों पर भरोसा किया।

निस्वार्थ सेवा: जीवक ने दिखाया कि एक सच्चे चिकित्सक का उद्देश्य केवल धन अर्जित करना नहीं बल्कि मानवता की सेवा करना होता है।

समग्र चिकित्सा: जीवक ने केवल लक्षणों को दूर करने के बजाय रोग के मूल कारण को ढूँढ़ा और समग्र उपचार किया।

ऐतिहासिक संदर्भ

इस कथा का उल्लेख कई प्राचीन बौद्ध ग्रंथों में मिलता है जो जीवक के चिकित्सा कौशल और नैतिक सिद्धांतों को दर्शाते हैं। यह घटना जीवक की प्रसिद्धि को दर्शाती है कि कैसे दूर-दूर के राज्यों के शासक भी उनके चिकित्सा कौशल पर भरोसा करते थे।

निष्कर्ष:--

उज्जैन के राजा और जीवक की यह कथा न केवल प्राचीन भारतीय चिकित्सा पद्धति की उन्नत अवस्था को दर्शाती है बल्कि एक आदर्श चिकित्सक के गुणों को भी उजागर करती है। जीवक ने अपने ज्ञान, कौशल और नैतिकता से न केवल एक राजा का जीवन बचाया बल्कि चिकित्सा जगत को एक उच्च मानदंड भी प्रदान किया। यह कथा आज के चिकित्सकों और स्वास्थ्यकर्मियों के लिए भी प्रेरणादायक है।

Biography of Jeevak:--

The date of birth and death of Mahatma Buddha's physician Jeevak is not known, but his period is considered to be 600 to 500 BC. His mother Salavati was the chief courtesan (prostitute) of Rajgriha, which is modern Patna.

After the birth of a son, to avoid public shame, she threw the child in the dustbin. Seeing the living child there, people informed Prince Abhay, who called the child and brought him up. He was named 'Jeevak'.

But as soon as the child Jeevak came to know about his birth story, he left the palace without informing anyone. Jeevak reached Takshila, which was a university at that time. There Jeevak studied Ayurveda for seven years. After completing his education, the Guru asked Jeevak as a test to find and bring those plants around Takshila which did not have any medicinal properties.

Jivaka studied all the plants available in the area up to a distance of one yojana from Takshila and returned to his Guru. He clearly said that he could not find any plant which did not have medicinal properties.

So he should be forgiven. The Guru declared Jivaka's education complete and sent him off. Jivaka reached Saket (modern Ayodhya).

He did not have a single penny; but then he met a rich merchant whose wife had been ill for seven years and various treatments were not having any effect on her. Jivaka treated her and made her well soon. The merchant gave Jivaka a very large sum of money, a chariot for travelling, and servants and sent him off. Now Jivaka reached Rajgriha and met his saviour Prince Abhay.

He handed over all the money he had received till now to the prince and started treating Abhay's father King Bimbisara, who was suffering from fistula. Jivaka prepared an ointment for him, using which the king became healthy in one go. The king gifted Jeevak all kinds of precious jewels and also appointed him as his royal physician and physician of Mahatma Buddha.

Jeevak used all kinds of substances for medicine. Once the king of Ujjain called him for treatment. The king hated ghee. Jeevak used ghee in the medicine. After giving the medicine, he went back. Later, when the king came to know that ghee was used, he sent soldiers and ordered to arrest Jeevak. The soldiers came and surrounded Jeevak.

Jeevak was eating Baheda at that time. He lovingly gave Baheda to the soldiers to eat. Along with this, the soldiers started having diarrhea and severe stomach pain. They pleaded to Acharya Jeevak to save their lives. Jeevak said that he would cure them; but the soldiers should go back and let them go to the palace. On getting assurance, Jeevak gave them medicine and left. On the other hand, the King of Ujjain had become healthy due to Jeevak's medicine.

After hearing the details from the soldiers, he felt great remorse and sent precious things to Jeevak as a gift. But Jeevak did not keep anything for himself and he gifted those things to Mahatma Buddha. He was skilled in surgery along with medicine.

He also treated Mahatma Buddha's stomach disease. Jeevak used to treat the poor for free and used to distribute the money received from the rich. After King Bimbisara, he became the royal physician of Ajatashatru and under his influence Ajatashatru accepted Buddhism. Jeevak was also skilled in pediatrics. He is mentioned abundantly in Buddhist texts.

Jivak was one of the most famous Ayurvedic physicians of ancient India. His name appears repeatedly in Buddhist and Jain texts and he was known for his extraordinary medical skills. Jeevak was not only a skilled physician but he also contributed significantly to the development of Ayurveda. In this article, we will discuss in detail about the life of Jeevak, his medical principles, achievements and historical importance.

Birth and early life:-

Jivaka was born around 5th-6th century BCE in the kingdom of Magadha (present-day Bihar). According to Buddhist texts, Jivaka was a resident of Rajagriha (modern Rajgir). An interesting legend about his birth is prevalent that he was the son of a prostitute who was abandoned after birth, but later he was adopted and raised by Prince Abhaya.

Education and training:-

Jivaka studied Ayurveda at Takshila University. Takshila was a major center of education and learning at that time. Jivaka studied there for seven years and mastered surgery and medical science. It is said that his gurus recognized his talent and gave him special training.

Rise as a royal physician:-

After completing his education, Jivaka became the royal physician of Bimbisara, the ruler of Magadha, and his son Ajatashatru. He not only served the royal family but also contributed to the treatment of the general public. Jīvaka's fame spread far and wide and he became the most respected physician of his time.

Jīvaka and Buddhism

As Gautama Buddha's physician

Jīvaka's name appears frequently in Buddhist literature as he was Gautama Buddha's personal physician himself. There are many references to Jīvaka in the Buddhist text 'Vinaya Pitaka' where he is seen treating the Buddha and members of the monk community. Jīvaka successfully treated many of Buddha's health problems.

Donations to the Buddhist Sangha

Jīvaka built a Vihara (monastery) in Rajgir for Buddhist monks which was called "Jīvakamravana" (Jīvaka's Mango Grove). This place became famous for the residence and treatment of Buddhist monks. Jīvaka helped the Buddhist Sangha not only with money but also with his medical services.

Jīvaka's medical practices:--

The art of diagnosis

Jīvaka was extremely skilled in diagnosing diseases. He used to make an accurate diagnosis by deeply studying the symptoms, pulse and physical structure of the patient. He developed techniques such as pulse testing and urine testing that are still used in Ayurveda today.

Surgical expertise

Jivaka was an expert in surgery. Ancient texts describe many complex surgical procedures performed by him, including stone operations, intestinal surgery, and even brain surgery. He also invented surgical instruments.

Medicine manufacturing

Jivaka prepared medicines from many herbs. He was particularly adept at using herbal mixtures and chemicals. He developed effective medicines for many complex diseases, including diabetes, arthritis, and digestive problems.

Psychiatry

Jivaka paid attention to mental health as well as physical health. He understood the psyche of patients and used psychological methods in their treatment. He believed that physical and mental health are interconnected.

Major achievements of Jivaka:-

Treatment of complex diseases

Jivaka successfully treated many complex and incurable diseases. He treated problems like stones, tumors, severe wounds and internal bleeding. The success rate of his treatments was very high due to which his fame spread far and wide.

Development of new medical techniques

Jivaka invented many innovative medical techniques. He developed surgical stitches, bandages and various types of tying techniques. He also prepared special diet plans for patients.

Contribution in the development of Ayurveda

Jivaka enriched the principles of Ayurveda and did many new experiments. He did extensive research on the properties of medicinal plants and developed new methods of using them. His works gave a new direction to Ayurvedic medicine.

Famous stories related to Jivaka:-

Treatment of Buddha

According to a famous story, when Buddha became seriously ill, Jivaka successfully treated him. Jīvaka treated Buddha with a medicine prepared from special herbs and restored him to full health.

Treatment of King Bimbisara

It is said that King Bimbisara of Magadha was suffering from a serious illness for which there was no cure. Jīvaka not only successfully treated the king but also restored his full health. After this, Jīvaka was appointed as the royal physician.

Treatment of a poor woman

In another story, Jīvaka treats a poor woman who had leprosy. Jīvaka not only cured her physically but also boosted her morale and helped her reintegrate into society.

Medical philosophy of Jīvaka

Holistic medical approach

Jīvaka's medical philosophy was holistic. He did not only focus on removing the symptoms of the disease but also on finding and removing the root cause of the disease. He believed that the balance of body, mind and spirit is real health.

Patient-centered treatment

Jīvaka prepared a personalized treatment plan for each patient. He believed that the same disease can have different causes and symptoms in different patients, so the treatment should also be individualized.

Nature and Medicine:--

Jivaka believed in practicing medicine in harmony with nature. He used to treat using natural resources such as herbs, minerals and natural elements. He believed that the solution to all diseases is hidden in nature.

Legacy of Jivaka

Influence on Ayurveda

Jivaka's works and principles deeply influenced the development of Ayurveda. Many of the medical practices and medicines developed by him are still used in Ayurveda today. Jivaka's place in the history of Ayurveda is very important.

Similarities with modern medical science

Many of the principles propounded by Jivaka match modern medical science. His holistic medical approach, patient-centered treatment and emphasis on preventive medicine bear striking similarities with modern medical practices.

Cultural influence

Jivaka influenced not only the medical world but also Indian culture. His stories and achievements became part of folklore and literature. Even today, the image of an ideal doctor is associated with Jivaka in Indian society.

Historical sources related to Jivaka

Mention in Buddhist literature

Jivaka is mentioned in detail in Buddhist literature, especially Vinaya Pitaka and Jatak Kathas. These texts contain details of Jivaka's medical skills and the treatments he performed.

Mention in Jain literature

Jivaka is also mentioned in Jain texts, although in less detail than in Buddhist literature. Jain traditions also recognize Jivaka as a great physician.

Other historical sources

Information about Jivaka is also found in ancient Indian medical texts and the accounts of some travelers. Jivakamravana is mentioned in the travel accounts of Chinese travelers Fa-Hien and Hieun Tsang.

Modern relevance of Jivaka's principles

Preventive medicine

Jivaka's principles of preventive medicine are still relevant today. He believed that preventing a disease before it occurs is the best treatment. This approach is also important in modern health care systems.

Interest in naturopathy

Today, as the world is reorienting itself towards natural and herbal medicine, Jīvaka's principles and methods are gaining new relevance. Many of the herbs he used have also been found effective in modern research.

Holistic health approach

Jīvaka's holistic health approach, which emphasizes physical, mental and spiritual health, is consistent with modern holistic medicine. This approach has become especially important in today's stressful life.

Controversies and criticisms related to Jīvaka

Lack of historical evidence

Some historians believe that there is a lack of solid historical evidence about Jīvaka. Most of the information about him comes from religious texts and folklore which may contain exaggerations.

Descriptions of miraculous cures

Some stories related to Jīvaka describe miraculous cures which seem questionable from a scientific point of view. Some critics believe that Jīvaka's actual medical achievements may have been exaggerated in these stories.

Historical dating

Scholars also disagree on the historical period of Jeevak. Some consider him a contemporary of Buddha while others believe that he lived in a later period. There is a lack of definite historical evidence on this subject.

Jivak was a great pillar of the medical tradition of ancient India. His medical knowledge, skills and dedication to the service of humanity have made him immortal in history. Even though some facts about his life are controversial, the importance of his contributions and theories is undeniable. Jeevak not only saved the lives of millions of people in his time but also provided a scientific basis to the Ayurvedic system of medicine. Even today, when we talk about naturopathy, holistic health and patient-centric care, we are indirectly carrying forward the legacy of Jeevak. This great Acharya of the Indian medical tradition will always be remembered with respect and gratitude.

Once the king of Ujjain called him for treatment:--

The story of Jeevak and the King of Ujjain

Context

Many interesting stories related to the life of Jeevak are found in ancient Indian literature. One of the famous stories is related to the medical incident between the king of Ujjain and Jivaka. This incident highlights the extraordinary medical skills and morality of Jivaka.

Detailed description of the story

The King's disease

It is said that the king of Ujjain fell ill with a serious and unknown disease. The royal physicians tried everything possible but the king's disease worsened day by day. The king's condition became so serious that he could not even get up from the bed. He had unbearable pain in his body and he was gradually becoming weak.

Invitation to Jivaka

When all the local doctors failed, the ministers of the royal court decided to call Jivaka, the famous physician of Magadha. The king sent a special messenger to Jivaka requesting him to come to Ujjain immediately and treat the king.

Jivaka's response

Jivaka accepted the king's invitation but he put a condition. He said that he would treat the king only if he was given complete freedom and the king would follow his instructions. Jivaka also made it clear that he would not work under any kind of fear or pressure.

Journey to Ujjain

Jivaka undertook a long journey from Rajagriha to Ujjain. At that time, this journey took several days. On the way, Jivaka studied the flora of various places and also collected some rare herbs which he thought could be useful in the treatment of the king.

Reaching the royal court

When Jivaka reached Ujjain, the condition of the king had deteriorated further. The courtiers were worried and urged Jivaka to start treatment immediately. However, Jivaka kept calm and insisted on a complete examination of the king first.

Diagnosis procedure

Jivaka conducted a detailed examination of the king. He felt the pulse of the king, inspected various body parts and enquired about his daily diet and lifestyle. Jivaka also tested the stool and urine of the king which was an advanced medical practice of that time.

Cause of the Disease

After several hours of examination, Jīvaka diagnosed that the king had accumulated toxins in his body which had caused his digestive system to become completely imbalanced. This poisoning was caused by the king's consumption of a particular type of food or drink.

Treatment Plan

Jīvaka formulated a comprehensive treatment plan which included the following:

Detoxification of the body with special herbal mixtures

Strict dietary control

Fasting for a few days

Special massage and swedana (sweating) therapy

Meditation and pranayama for mental peace

The King's Initial Reaction

When the king heard Jīvaka's treatment plan, he became angry. He felt that Jīvaka wanted to worsen his condition by starving him. The king expressed doubts about Jīvaka and questioned his methods.

Jīvaka's Firm Stand

Jīvaka made it clear to the king that if he could not trust his treatment method, he would return immediately. Jivaka said, "I am a physician, not a politician. My duty is to do good to the patient, not to fulfill his desires."

Intervention of Ministers

The senior ministers of the court explained to the king that Jivaka was the best physician in his field and it would be appropriate to follow his instructions. Finally, the king agreed to Jivaka's conditions and allowed the treatment to begin.

Treatment Process

Jivaka began the treatment process for the king:

First, he gave the king a decoction of special herbs which purified the body through vomiting.

After this, the process of fasting for three days started in which only lukewarm water and some herbal tonics were given.

Massage with special oils and sweating were done daily.

The king was kept in a calm environment and was instructed to stay away from mental stress.

Effects of Treatment

Initially, there was no improvement in the condition of the king and some people in the court again started expressing doubts about Jivaka. However, Jīvaka stuck to his diagnosis and treatment plan. From the fourth day onwards, the king's condition showed signs of improvement. His pain lessened and he began to eat light food.

Full recovery

Gradually, the king's health continued to improve. Within ten days, the king was fully recovered and began to perform normal activities. The king praised Jīvaka's medical skills and rewarded him heavily.

Jīvaka's selflessness

Of the money and gifts given by the king, Jīvaka took only what was worth his journey and time. He donated the rest of the money for the welfare of the people of Ujjain by the king's order. Jīvaka said, "The true reward of a physician is the recovery of the patient."

The king's gratitude

The king urged Jīvaka to stay back in Ujjain and become his royal physician. However, Jīvaka politely declined and said that his duty was to return to Magadha and serve the people there where his services were most needed.

Lessons learnt from this story

Medical ethics: Jivaka showed that a doctor should give top priority to the welfare of the patient, whether he is a common man or a king.

Scientific approach: Jivaka diagnosed and treated in a scientific way, free from prejudices, even though his methods seemed unusual initially.

Patience and faith: The treatment process requires patience and faith in the doctor. The king initially opposed but later trusted Jivaka's methods.

Selfless service: Jivaka showed that the aim of a true doctor is not just to earn money but to serve humanity.

Holistic medicine: Jivaka found the root cause of the disease and treated it holistically rather than just treating the symptoms.

Historical context

This story is mentioned in many ancient Buddhist texts that reflect Jivaka's medical skills and ethical principles. This incident shows Jivaka's fame and how even rulers of far-off kingdoms trusted his medical skills.

Conclusion:--

This story of the King of Ujjain and Jivaka not only shows the advanced state of ancient Indian medical system but also highlights the qualities of an ideal doctor. With his knowledge, skills and ethics, Jivaka not only saved the life of a king but also set a high standard in the medical world. This story is also inspiring for today's doctors and health workers.